Ghazal #1 from Mirza Asadullah Khan Ghalib's Divan Nuskha-e-Hamidiya with English transliteration.1/29/2016 دیوانِ غالبؔ، نسخۂ حمیدیہ |
نقش فریادی ہے کس کی شوخیِ تحریر کا کاغذی ہے پیرہن ہر پیکرِ تصویر کا naqsh faryadī hai kis kī shoḵẖī-i taḥrīr kā kāg̱ẖazī hai perahan har pekar-i taṣvīr kā آتشیں پا ہوں، گدازِ و حشتِ زنداں نہ پوچھ موۓ آتش دیدہ ہے ہر حلقہ یاں زنجیرکا ātashīṉ pā hūṉ gudāz-i vahshat-i zindāṉ na pūch mū-yi ātash dīdah hai har ḥalqah yāṉ zanjīr kā شوخئِ نیرنگ صیدِ وحشت طاؤس ہے دام سبزے میں ہے پروازِ چمن تسخیر کا shoḵẖī-i nerang ṣaid-i vahshat-i ṫāvūs hai dām sabze meṉ hai parvāz-i caman tasḵẖīr kā لذتِ ایجادِ ناز افسونِ عرضِ ذوقِ قتل نعل آتش میں ہے، تیغِ یار سے نخچیر کا laẕẕat-i ījād-i nāz afsūn-i arẓ-I ẕauq-i qatl naʻl ātash meṉ hai teg̱ẖ-i yār sai naḵẖchīr kā کاوکاوِ سخت جانی ہاۓ تنہائی نہ پوچھ صبح کرنا شام کا، لانا ہے جوۓ شیر کا kāv-i kāv-i saḵẖt-jānīhā-yi tanhāʼī, na pūch ṣubḥ karnā sham kā lānā hai jū-i shīr kā خشت پشتِ دستِ عجز و قالب آغوشِ وداع پُر ہوا ہے سیل سے پیمانہ کس تعمیر کا ḵẖisht pusht-i dast-i ʻjz-u qālib āg̱ẖosh-i vidaʻ pur hoā hai sail se pemana kis taʻmīr kā جذبۂ بے اختیارِ شوق دیکھا چاہیے سینۂ شمشیر سے باہر ہے دم شمشیر کا jaẕba-i be iḵẖtiyar-i shoq dekhā chahiʼe sīna-i shamshīr se bāhar hai dam shamshīr kā آگہی دامِ شنیدن جس قدر چاہے بچھائے مدعا عنقا ہے اپنے عالمِ تقریر کا āgahī dām-i shanīdan jis qadar chāhy bichāʼy muddaʻā ʻanqā hai apny ʻalam-i taqrīr kā وحشتِ خوابِ عدم شورِ تماشا ہے اسدؔ جو مزہ جوہر نہیں آئینۂ تعبیر کا vahshat-i ḵẖvāb-i ʻadam, shor-i tamāsha hai Asad jo mazā javhar nahīṉ āʼīna-i taʻbīr kā |
سیاہ رنگ کے اشعار، متداول دیوان میں شامل ہیں، جبکہ ہرےرنگ میں تحریر شدہ اشعار، نسخۂ حمیدیہ میں درج ہیں، اورسرخ رنگ میں درج شدہ اشعار یا الفاظ، یانسخۂ حمیدیہ کے حاشیے میں درج ہیں یا اسی نسخے میں کسی دوسرے خط سے
اضافہ کیے گئے ہیں۔
This section contains ghazals
from Ghalib's Dewan Nuskha-e-Hamidiya with English transliteration. Verses in black are included in Ghalib's Official Divan whereas verses in green are additional in the Nuskha-e-Hamidiya and verses or words in red are contained in marginal notes or are entered later in another hand in the Nuskha-e-Hamidiya.
September 2016
July 2016
May 2016
April 2016
March 2016
February 2016
January 2016